EL DERECHO A LA LIBERTAD NO SE CONSULTA NI SE PROHIBE

 

La historia de los principios universales del Derecho y de los Derechos Humanos, no es ajena a la lucha social y violaciones a las libertades más elementales. Uno de los más trascendentales derechos es el de la LIBERTAD, que pese a ser el pilar del desarrollo humano, ha sido uno de los más golpeados y ultrajados a en todas lás épocas.

Ya entrado el siglo 21, luego de dos guerras mundiales, Guerra Fría, y un sinnúmero de conflectos, la humanidad daba muestras de haber aprendidos lecciones dolorosas. La comunidad internacional promovía la vigencia de los derechos, y sobre todo los de la vida, la salud y la libertad.

La oproviosa consulta popular del 2011, fue un duro golpe a los derechos más fundamentales. Entre una serie de preguntas políticas, si incluyó una que buscó prohibir la fiesta de los toros en el país. La mera pregunta era una aberración jurídica, técnica y filosófica.

Se preguntó al pueblo ecuatoriano decida sobre las corridas de toros en su cantón. Los sufridores amargados y acomplejados que la propulsaron, cayeron en el primer error técnico jurídico. No solo hay cantones, pues en el caso de Quito, es Distrito Metropolitano antes de la inconstitucional pregunta.

Por fortuna, la vigencia de las corridas de todos se consolidó y afianzó en la mayoría de cantones y ciudades tradicionalmente taurinas, mismas que vieron incluso acrecentar la afición y la calidad de sus ferias taurinas. Riobamba, Ambato, Latacunga, ganaron en la relevancia de sus temporadas; y lo más siginifcativo se dio en muchas localidades medianas y pequeñas como Mocha, Tanicuchí, San Miguel de Bolivar, y tantas otras, que veían entusiastas la presencia sin precedentes de figuras internacionales hacer el paseillo en sus alberos. La intención de eliminar el toreo en el Ecuador fracasó por completo.

Les salió mal la jugarreta, salvo en Quito. Quito, la ciudad del Primer Grito de la Independencia de la Libertad, cuna de la Libertad de la Nación ecuatoriana, había perdido su libertad lograda con enjundia, sudor y sangre de los quiteños a lo largo de su historia. Y no solo la libertad de elección, sino la libertad de pensamiento, libertad de credo, libertad para trabajar, libertad de elegir, la libertad como un derecho que conduzca a la felicidad y satisfacción espiritual.

La Feria de Quito permitía tantos beneficios para la ciudad. A más del prestigio de ser la mejor feria de América, convocaba a decenas de miles de turistas nacionales e internacionales que llegaban para disfrutar de toros y el ambiente antes, durante y después de la plaza de Iñaquito. Se calculan por decenas de millones de dólares de ingresos al Municipio y al Estado vía impuestos de hoteles que llenaban su aforo, restaurantes colmados para ver espectáculos artísiticos, dignos de una ciudad cosmopolita, el transporte, vendedores ambulantes que no son “pelucones”, sino gente de pueblo, del Ecuador profundo que tiene y gusta de sus tradiciones. Los toreros ejercían su profesión, los ganaderos sostenían sus haciendas que son patrimonio biológico nacional, los campesinos tenían trabajo.

Jóvenes y no tan jóvenes, taurinos y no taurinos hacían de los exteriores de la Plaza de Iñaquito un lugar de fiesta y algarabía, bien controlada por la Policía. La ciudad se prendía de luces, color, emoción y buena vecindad. Ahora, vemos a Quito venida a menos. Es una ciudad mustia, sin alma, ni tradiciones, ni identidad. La pandemia más grave que Quito ha enfrentado en los últimos años no es la provocada por el covid-19, sino por el odio, ignorancia y el abuso dictatorial de la política populista y revanchista que provocó violaciones a los derechos humanos como ésta. Pero hay solución y hay que actuar ahora, la Corte Constitucional, en derecho y fiel a los preceptos constitucionales, debe resolver declarando inconstitucional, ilegítima e improcedente la malhadada pregunta sobre la vigencia de las corridas de toros.

Un derecho no se consulta, se lo respeta. Quien no gusta de los toros, pues que no vaya, como quien no va a los estadios de fútbol, a torneos de artes marciales mixtas, al boxeo, al cine, o cualquier otra cosa. El libre albedrío de las personas no se puede condicionar y conculcar. Por excelencia, el ser humano nace libre, y la dictadura de las mayorías populistas no tienen el derecho a denostar la libertad de trabajar, la libertad de elegir y la libertad de amar lo que uno ama. El toreo es una manifestación artística completa y de profundo sentido humanista, pues ama la vida y al centro de la fiesta, que es el toro, al que se lo respeta, admira y protege. Con él, el torero danza por la vida, jugándose ambos la muerte, como parte de la vida misma. Viva el arte, viva el torero, VIVA QUITO LIBRE Y TAURINO.

Morenito de la Reina

Toros Ecuador

El Juli en la Feria de Quito

 

Julián López "El Juli", uno de los toreros más importantes de la fiesta Brava, estuvo en la Feria de Quito desde muy joven, vino como novillero en el año 1.997, un año antes de tomar la alternativa como matador de toros en Nímes y desde allí, forjó una historia de triunfos y tardes inolvidables que quedaron en la retina de la afición ecuatoriana.

El Juli Novillero

El novillero Julián López "El Juli" vino por primera vez a la Feria de Quito en el año de 1.997, en esa feria tuvo dos tardes, el 23 de noviembre que no cortó trofeos y el 5 de diciembre tarde inolvidable en donde indultó al novillo "Sacacorchos" del hierro de Santa Rosa, tarde que cortó dos orejas a su primer astado y obtuvo 2 orejas y rabo simbólicos, así comenzaba su idilio con la afición de Quito en la mejor Feria de América.

Matador de Toros

Una vez tomada la alternativa en la la Plaza de Toros de Nímes, teniendo como padrino a José María Manzanares y como testigo a Ortega Cano en el mes de septiembre de 1.998, vino a la Feria de Quito de ese año y toreó dos tardes. El primero de diciembre cortó 4 orejas y al día siguiente no tuvo suerte y no cortó trofeos. triunfador de la Feria.

En el año de 1.999, tuvo dos tardes, el 2 de diciembre cortaría una oreja y el 3 de diciembre cortó una oreja. Recibió El Trofeo San Francisco de Quito.

El la edición del año 2.000, no asistió a la Feria de Quito.

En el año 2.001 tuvo dos tardes en donde cortaría una oreja por tarde.

En la Feria del año 2.002, vuelve a tener dos tardes, el 30 de noviembre en donde no corta trofeos  y el 3 de diciembre en que cortaría dos orejas. Fue el triunfador de la edición de ese año.

En el año 2.003, no asiste a la Feria de Quito.

En el 2.004 regresa a ruedo quiteño, dos tardes, el 3 de diciembre cortaría 2 orejas y el 6 de diciembre donde cortó una oreja. 

En el año 2.005, tiene sola una tarde,  el 4 de diciembre corta 3 orejas. Comparte el trofeo como triunfador con Victor Puerto.

La Feria del 2.006, tiene a El Juli en dos tardes, el 28 de noviembre en donde no corta trofeos y el 30 de noviembre tarde que corta 3 orejas.

En el año del 2.007, corta una oreja en su primera tarde y una oreja en su segunda tarde.

En la Feria del 2.008, el Juli corta dos orejas en su primera tarde y una oreja en su segunda tarde. Triunfador de la Feria.

En la Feria del 2.009, tuvo tres tardes, en el festival cortó una oreja, la tarde del 4 de diciembre no corta trofeos y la tarde del 6 de diciembre  oreja a su primero y dos orejas y rabo simbólico a su segundo toro de nombre "Agresivo" de Triana.

En las dos últimas Ferias de Quito de los años 2.010 y 2.011 no estuvo presente.

Triunfador de la Feria de Quito

Julión López "El Juli" resultó triunfador de la Feria de Quito en los años 1.998, 2.002. 2.005 y 2.008.

Trofeos cortados en la Feria de Quito

Como novillero cortó dos orejas y recibió dos orejas y rabo simbólico tras indulto. 

Como Matador de Toros, cortó 28 orejas, dos de ellas simbólicas tras indulto y un rabo. 

Indultos

Como novillero indultó al novillo 'Sacacorchos" del huerro de Santa Rosa. 

Como Matador de Toros, indultó al toro "Agresivo" de Triana.

Puertas Grandes

Como novillero tuvo una Puerta Grande.

Como Matador de Toros, abrió la Puerta Grande de la Plaza de Toros Quito en siete oportunidades.

Fuente principal de consulta. El Libro "La Feria de América" de Gonzalo Ruiz Alvarez. 

Perjuicio a Quito y politiquería

Al no renovar el arriendo de la Plaza de Toros Belmonte de Quito por parte del Municipio, por la presión del nuevo alcalde elegido, un gran grupo de ciudadanos y sus familias son las que van a perder, la lista es amplia, empresarios, toreros, subalternos, picadores, ganaderos, transportistas, vaqueros, veterinarios, areneros, monosabios, acomodadores, carpinteros, guardias privados, vendedores, cocineros, artesanos, artístas, modelos, musicos, imprentas, agencias de publicidad, rotulistas, tenderos, cuidadores de autos, revendedores, comerciantes de asientos, plásticos, sombreros, dulces etc, los dueños de restaurantes, tiendas alrededor de San Blas, parquedaderos municipales, mucha gente deja de tener ingresos extras por no dar espectáculos taurinos en Quito, recordemos que esta actividad económica genera impuestos, IVA, ingresos para el Municipio directos e indirectos, arriendos, permisos etc.

Miles de aficionados que después de los festejos, realizan importantes gastos en varios locales de la ciudad, lo que genera más recursos, tanto tributarios como en beneficio para los emprendedores y negociantes de alimentos de la ciudad,  es decir se generan más recursos a una ciudad "sin plata" como dice el nuevo alcalde, ya no lo harán.

Ahora pretenden que la plaza de toros Belmonte, no sea arrendada nuevamente para realizar espectáculos taurinos, otro inmueble de los cientos que tiene el municipio que no generará ingresos a la ciudad, todo esto a nombre de un populismo animalero, que solo representa desempleo, más pobreza para todos y más despilfarro de dineros públicos en actos gratuitos que bien los podía hacer en otro lado.

Como apoyar con agrado, la labor de un alcalde que consiguió el 20% por ciento de la votación para ganar las elecciones y que sin posesionarse todavía, se fue en contra del 45% de los votantes a favor de la fiesta brava en la capital, que recuerde el nuevo alcalde que debe gobernar la ciudad para todos, no solo para grupos minúsculos y noveleros, si así comienza, como terminará, una pena para la ciudad, que ha tenido en su historia a señores Alcaldes, que han respetado las tradiciones y los gustos de sus ciudadanos, así no hayan sido aficionados a la fiesta brava, pero que les ha sobrado cariño por la ciudad, su gente y su variedad de gustos y sobre todo inteligencia para aprovechar recursos para la ciudad.

La Fiesta Brava Exige Respeto

Una ola de comentarios en pro y contra de la fiesta brava han increpado a la opinión pública en Quito, ante la pretensión de terminar el contrato de arrendamiento de la plaza de toros Belmonte y dejar de dar espectáculos taurinos en esa tradicional plaza de toros. Se debe aclarar que en Quito y en parte de la provincia de Pichincha, no existe prohibición alguna para que se lleven a cabo corridas de toros, lo que está prohibido es el tercer tercio, gracias a la mañosa consulta popular y ahora ya se va descubriendo la manera de que este grupo corrupto ha venido ganando cada elección.

Se escucha que el toreo es un evento sanguinario, que se viola el respeto a los derechos de los animales, que no es arte, que no es estético, que no es parte de la tradición ni de la cultura ecuatoriana, que es una fiesta de noveleros y por supuesto de pelucones quiteños, y otros calificativos descriteriados. Digo esto porque no hay un mínimo de razonamiento lógico y elemental para concluir en semejantes aseveraciones. Yo preguntaría primero si los antitaurinos pueden responder sobre qué se entiende por arte, por estética, por tradición, por cultura, y más aún qué se entiende por tradición y cultura ecuatorianas, y peor aún, preguntaría si conocen el verdadero sentido de la democracia. Acaso pretendemos pensar que la influencia española y europea de más de 500 años no introdujo elementos nuevos a nuestra tradición y a la cultura precolombina en nuestros territorios, cuando Ecuador aún no existía?. Si fuese así, invitaría a todos los antitaurinos y demás ciudadanos radicales e intolerantes con las minorías a que vivan conforme lo que pregonan, y por tanto empiecen a usar taparrabos o vestidos que los nativos usaban en aquellas épocas, cazar con lanzas y dardos envenenados, o acaso hablar solamente quichua, shuar, o alguna otra lengua nativa….

En este debate sobre la vigencia de la fiesta de los toros hay tres elementos esenciales que se analizan de manera superficial y con desconocimiento y revanchismo. El primero de todos es la presencia del concepto del rito y del ritual. El toreo es un ritual que ensalza la vida porque la confronta con la muerte. Es la lucha entre un animal majestuoso, asesino, que ha sido cuidadosamente criado, que está armado, y que enfrenta a un ser humano que se expone solo con un engaño, y en esa confrontación brutal se crea arte y belleza, que redime la existencia del toro como elemento fundamental de ese ritual. Qué no se le ha consultado al toro es una barrabasada que no merece ser siquiera considerada. Acaso se les pregunta a los pollos, vacas, cerdos, chivos, corderos, sobre si desean ser parte del alimento de aquellos que “defienden los derechos de los animales”. Voy más allá, se le pregunta al río cuando se le desvía de su cauce o se lo explota a tal punto que se lo seca y envenena? Se le pregunta a las lechugas y tomates sobre su derecho a morir en las plantas que los germinaron?. Sin duda hay un seudo ecologismo infantil que incapaz de producir innovaciones que promuevan en bienestar general, se escudan en su ignorancia y vil resentimiento para joder, para oprimir aprovechando de una coyuntura que favorece sus nimias conciencias.

El segundo elemento es el respeto de los valores individuales y colectivos. Cada ser humano carga con un cúmulo de valores culturales, éticos, políticos y sociales que forman parte de la estructura de su ser. Esos valores deben ser respetados, no pueden ser impuestos, ni subastados incluso por la mejor de las intenciones. La convivencia pacífica y el crecimiento y realización individuales requieren indispensablemente la presencia de los valores individuales, que sumados en un convivir gregario forman parte de un todo diverso. Ahí está la riqueza de los pueblos, ahí está la razón de ser de la felicidad individual y colectiva.
El otro elemento es la conceptualización de la democracia y del ejercicio democrático. La participación de la ciudadanía es prioritaria para la vigencia de la democracia. Pero dicha participación, así como el ejercicio del poder tienen o deben tener limitaciones. No se puede concebir a la democracia como la dictadura de las mayorías. No siempre es bueno ni necesario que las mayorías condicionen, permitan o impidan el libre derecho de las minorías a vivir con sus creencias, tradiciones y culturas. La democracia es el estadio de evolución social y política que permite a una sociedad buscar su bienestar de manera incluyente y solidaria respetando y promoviendo la riqueza y sabiduría de su gente, conquistada en siglos de historia. La democracia, por ende, debe respetar irrestrictamente la cultura, las tradiciones y los valores que no necesariamente deben ser homogéneos.

Nuestra Constitución Política declara al Ecuador como un Estado megadiverso, pluricultural y plurinacional. Ergo, la consulta popular que se llevó a cabo fue inconstitucional, viola los más elementales principios sobre la cual está constituida. 

Entendámoslo de una vez por todas, la fiesta de los toros no es una fiesta de cuatro pelucones quiteños, ni el pretexto de los noveleros a emborracharse en la plaza y fuera de ella. Estas últimas son conductas aberrantes que se producen dentro y fuera de la plaza, pero que no son peculio de las corridas de toros, pues se producen también en los estadios de fútbol, en fiestas populares a lo largo y ancho del país. El toreo es violento? Por qué no se habla entonces del boxeo, la lucha libre, las cadenas sabatinas y muchas otras manifestaciones con enorme carga agresiva que se verifican en el territorio nacional, que por añadidura son realizadas exclusivamente por seres humanos. La violencia se produce por causas sociales originadas en la exclusión, la marginalidad, la ignorancia, la pobreza, la intolerancia, la prepotencia y el abuso del poder. No agarren al toreo como chivo expiatorio de sus miserias y falsa conciencia social.
Por todo lo dicho soy uno más que defiende el ritual del toreo por hermoso y profundo, por serio y trágico, por estético, porque me invita a entender la vida enfrentando a la muerte. Todos los que gustamos de los toros, y aquellos que aún no siendo aficionados están a favor de la defensa de la libertad y tolerancia de manifestaciones culturales y tradiciones ancestrales de las minorías.

Como se añora a esos verdaderos señores Alcaldes de épocas pasadas, respetuosos de las tradiciones, inteligentes, coparticipes de las costumbres y tradiciones de la ciudad, los tiempos han cambiado, la ciudad ha cambiado, Quito es la ciudad más poblada del Ecuador que ha recibido migración de todo tipo, y los ha recibido con los brazos abiertos, pero no puede ser que mayorías con escasa o ninguna clase de pertenenecia a la ciudad peor conciente de tradiciones y escasa cultura y sensibilidad, por el simple uso del voto en el mayor de los casos irreflexivo, pretenda opinar, censurar y prohibir algo que simplemente desconocen o no entienden, si ponemos en consulta todos los gustos de determinados grupos o colectivos de personas estaríamos prohibiendo muchos de las actividades que se llevan a cabo en la ciudad, eso no es democracia ni respeto a las  libertades. La Fiesta Brava Exige Respeto.

Balance positivo de la semana mayor del Ecuador Taurino

El Ecuador taurino vivió intensamente la “semana mayor” del año, en lo que actividad de la fiesta brava se refiere, las ciudades de Latacunga, Quito y Tambillo tuvieron  once festejos en ocho días seguidos, con plazas llenas en varias ocasiones y en general con buena asistencia de aficionados, aunque en otras tardes no acompañó a pesar de los carteles programados.

Como hecho lamentable, debemos comenzar por señalar la abrupta e inesperada  cancelación de la última corrida de la “Feria de Quito” en Tambillo, ciclo ferial que tuvo seis festejos de los siete programados, y que a pesar de los inconvenientes, problemas de organización, cambios de última hora, presiones y trabas de todo tipo, brindó al público quiteño la oportunidad de tener una feria con corridas íntegras y con seis toros cada tarde. Se pudo disfrutar de seis tarde entretenidas, quedan en la retina del aficionado, faenas magistrales como la del mexicano Arturo Saldívar, el poder de Iván Fadiño, la entrega y buen toreo de Guillermo Albán, todo el arte al caballo de Pablo Hermoso de Mendoza en dos tardes de verdadera cátedra de lo que es el rejoneo, las ganas y la enorme capacidad del joven rejoneador de toros Sebastián Peñaherrera, que tomó la alternativa con un padrino de lujo, la gran reaparición de Cruz Ordóñez, se vio en acción al matador de toros más joven del Mundo Michelito Lagravere, jovenes novilleros tuvieron la oportunidad de ponerse en la cara del toro, en general el ganado lidiado con muy buena presentación y juego, destacando astados de la ganadería de la Viña. En resumen, desde nuestra óptica hay mas aspectos positivos que negativos, como decimos lo fácil era no hacer nada, sí debemos señalar las profundas fallas en la organización a todo nivel, pero también reconocemos y destacamos la valentía y afición del empresario al dar toros a Quito.

Latacunga vivió dos tardes fabulosas y con plaza llena, si bien es cierto también que estaban programadas dos tardes con dos mano a mano, la una Juan José Padilla y Julián López “El Juli” y la segunda entre Enrique Ponce y David Fandila “El Fandi”, también hubo un cambio, ya que Enrique Ponce por una lesión se cayó del cartel y no fue reemplazado con otro matador, sino que su compañero de esa tarde, el diestro granadino se encerró esa tarde con los cuatro toros. Las dos tardes la plaza llena, fue el marco para ver a tres figuras del toreo mundial, la primera tarde se cortaron solo una oreja por coleta, pero se disfrutó de su entrega y buen toreo, El Fandi siempre un espectáculo, terminó indultando a un buen toro de Triana.

En la Plaza de Toros Belmonte se volvió a vivir el tradicional “Festival Virgen Esperanza de Triana”, ya en su novena edición, plaza llena también para ver en acción a Javier Conde, David Fandila “El Fandi” y el diestro nacional Martín Campuzano, dos tardes mas fueron programadas, las cuales tuvieron una buena asistencia de aficionados, un festival goyesco con Juan José Padilla y Antonio Ferrera y un festival con matadores sudamericanos con Pepe Manrique de Colombia, Fernando Roca Rey de Perú y Martín Campuzano de Ecuador.

En total se vivieron once festejos taurinos, fueron ocho días seguidos de actividad taurina, tres días con dos festejos programados por tarde, se lidiaron sesenta astados entre toros y novillos de trece ganaderías ecuatorianas, dieciocho matadores de toros, rejoneadores  y novilleros de Ecuador España , México, Perú y Colombia estuvieron en acción, participaron y tuvieron trabajo cuadrillas completas de la unión de toreros, el sindicato de monosabios, es decir los estamentos directamente involucrados en la fiesta brava tuvieron actividad e ingresos.

Nuestro visión positiva nos hace ver el vaso siempre medio lleno, no medio vacío, lo importante es que hubo corridas de toros, se realizó el esfuerzo valiente y necesario de las dos empresas para que haya actividad taurina, que se pudo hacer mejor las cosas por supuesto, mejor organizadas, felicitaciones a la verdadera afición que acompañó en las gradas.

Figuras mundiales fortalecen la Fiesta Brava Ecuatoriana

La afición taurina quiteña y ecuatoriana en general, se apresta a disfrutar de la presencia de figuras del toreo mundial en dos eventos taurinos de primera categoría que se llevarán a cabo desde el 30 de noviembre al 6 de diciembre en la localidad de Tambillo a pocos minutos de distancia del Distrito Metropolitano de Quito y en la Plaza de Toros Belmonte en el centro de la capital ecuatoriana.

Mención especial para los empresarios organizadores, que han realizado un esfuerzo enorme, valiente y decidido por traer a verdaderas figuras para que la afición quiteña pueda disfrutar de ellos. Tanto es así que el Rejoneador número uno del escalafón Mundial, Pablo Hermoso de Mendoza encabeza la distinguida lista de toreros que estará presente en la Feria de Quito 2.013 y el líder del escalafón de matadores de toros Juan José Padilla, lidera de igual forma un rematado cartel de figuras para la Plaza de Toros Belmonte.

Matadores de toros, rejoneadores y novilleros de España, Ecuador, México, Colombia y Perú forman parte del nutrido grupo de profesionales que la afición tendrá la oportunidad de verlos en acción.

LISTA DE MATADORES DE TOROS, REJONEADORES Y NOVILLEROS PARA LA FERIA DE QUITO

Pablo Hermoso de Mendoza (España)

Guillermo Albán (Ecuador)

Iván Fandiño (España)

David Silveti (México)

Daniel Luque (España)

Arturo Saldívar (México)

Antonio Nazaré (España)

Cruz Ordóñez (Ecuador)

Juan Rafael Restrepo (Colombia)

André Lagravere (México)

Sebastián Peñaherrera (Ecuador)

Gabriel Cevallos (Ecuador)

MATADORES DE TOROS PARA LOS FESTIVALES EN LA PLAZA BELMONTE

Enrique Ponce (España)

Juan José Padilla (España)

Javier Conde (España)

Antonio Ferrera (España)

David Fandila “El Fandi” (España)

Martín Campuzano (Ecuador)

Pepe Manrique (Colombia)

Fernando Roca Rey (Perú)

Lejos de la polémica, la afición quiteña tiene un menú variado para escoger, figuras del toreo mundial, nuevamente dan la importancia que Quito tiene como una de las principales ciudades y destinos taurinos del mundo.

La mesa está servida, ahora el papel de la afición es el de apoyar y respaldar con su presencia estos dos eventos taurinos de calidad, lo importante es que la fiesta brava salga favorecida y los tendidos se llenen tarde a tarde.

Tres Festejos en la Plaza Belmonte de Quito

La empresa Triana, gestora de la Plaza de Toros Belmonte de la ciudad de Quito, dio a conocer que realizará tres festejos en el mes de diciembre, en el coso de “San Blas”, con matadores de toros de España, Ecuador, Perú y Colombia.

Los matadores de toros son varias figuras del toreo mundial, Enrique Ponce, Juan José Padilla, Antonio Ferrera, El Fandi, Javier Conde y los sudamericanos Martín Campuzano, Pepe Manrique de Colombia  y Fernando Roca Rey de Perú.

Fechas y Combinaciones

Miércoles cuatro de Diciembre a las 20H00, Festival Virgen Esperanza de Triana con Enrique, Ponce, Javier Conde, El Fandi y Martín Campuzano en el cartel, estarán lidiando un encierro de las ganaderías de Huagrahuasi y Triana.

Jueves cinco de diciembre a las 12:30, mano a mano entre Juan José Padilla y Antonio Ferrera, lidiarán cuatro toros de  Huagrahuasi y Triana

Viernes seis de Diciembre 12H30, Festival de Toreros Sudamericanos, seis toros de los hierros de  Rumiquincha  y Ortuño para Martín Campuzano de Ecuador, Pepe Manrique de Colombia y Fernando Roca Rey de Perú.

Sin duda unos carteles muy atractivos, mas actividad taurina de primera categoría que viene  a enriquecer la agenda de la Fiesta Brava Ecuatoriana.